Hukum Aqiqah Untuk Janin Keguguran dan Dalilnya

Para wanita mungkin senantiasa menanyakan menanyakan perihal apakah hukum dan keutamaan aqiqah bagi janin yang keguguran. Dalam ulasan kali ini, kami akan mengupas secara tuntas perihal aqiqah jikalau janin dalam persentase meninggal pas umur persentase senantiasa benar-benar muda bersama bersama ukuran yang benar-benar kecil namun detak jantung udah mulai bisa dirasakan dan apa yang kudu dikerjakan pas janin keguguran.

1. Gugur Sebelum Ditiupkan Ruh

Apabila janin yang keguguran belum memasuki umur 4 bulan, maka tidak kudu diberi nama dan juga tidak kudu diselenggarakan aqiqah dikarenakan keputusan aqiqah dan juga berikan nama hanya dikerjakan untuk keguguran yang udah memasuki umur 5 bulan di mana udah ditiupkan ruh pada janin dikarenakan udah dihukumi manusia yang jadi al Afrath atau anak yang akan mendukung orang tuanya. Itulah sebabnya ia diberi aqiqah dan juga nama, dimandikan dan juga dishalati.

Syaikh Hisaamuddin ‘Afaanah dalam Fatawa Yas’alunak menukil kecuali terdapatnya ijma pada masalah ini berasal dari Imam Nawawi dan juga Imam Ibnu Qudamah. Al-‘Abdariy bicara kecuali janin yang keguguran belum genap 4 bulan maka tidak disholati tanpa tersedia perbedaan pendapat yaitu ijma.

Menurut Imam Ibnu Qudamah dalam al Mughi bicara kecuali janin yang belum genap 4 bulan keguguran, maka tidak kudu dimandikan dan tidak disholati akan namun dibungkus dan dikubur.

2. Gugur Sesudah Ditiupkan Ruh Aqiqah Bayi yang Meninggal

Sedangkan untuk hukum aqiqah dalam Islam perihal bayi keguguran pas umur janin belum genap 4 bulan atau baru masuk 3 bulan, maka tidak dihukumi al Afrath. Namun, kecuali bentuk janin udah menyerupai manusia layaknya terkandung kepala, kaki, tangan dan anggota lainnya, maka sang ibu berlaku hukum nifas, tidak boleh shalat dan juga puasa, namun untuk janin akan dianggap sebagai anak kecil dan bisa dikuburkan di mana saja tanpa kudu dimandikan dan juga tidak kudu memanjatkan doa menguburkan jenazah, dishalati dikarenakan tidak dihukumi manusia.

Janin yang meninggal setelah memasuki 4 bulan bisa terjadi dalam dua suasana yaitu gugur dalam suasana udah jadi mayat yang berarti meninggal pas senantiasa dalam persentase dan yang ke dua adalah gugur namun sempat tersedia sinyal kehidupan dan sesudah itu wafat. Dalam perihal ini, para ulama menyatakan sebagian hukum yang terkait yaitu.

Janin Gugur Sudah Wafat Lebih Dulu
Ulama tidak mirip pendapat perihal janin yang wafat dalam suasana gugur. Syaikh Sayyid Sabiq dalam Fiqhus Sunnah menukilkan kecuali janin selanjutnya tidak kudu disholati.

Beliau bicara jikalau janin tidak mempunyai sinyal kehidupan maka tidak kudu disholati menurut Hanafiyyah Malikiyah, Auzal dan Hasan al Bashri kecuali Nabi sholallahu alaihi wa salam bersabda, “jika janin yang gugur menangis, maka disholati dan mendapatkan warisan”.

Janin Gugur Sempat Hidup
Ibnul Mundzir bicara kecuali para ulama setuju kecuali bayi yang diketahui hidup dan istihlaal maka disholati. Namun, sholat ini sunnah berdasarkan hadits Aisyah Rodhiyallahu ‘anha yang udah lewat. Imam Ibnu Hazm pada al Muhalla berkata, “Kami menyarankan sholat atas anak yang dilahirkan hidup, sesudah itu wafat istihlaal ataupun tidak istihlaal. Dan sholat ini bukan wajib, selama si anak belum baligh.”

Akan namun kecuali janin yang gugur meninggal sebelum akan dikhitan, maka janin selanjutnya juga jangan dikhitan. Syaikh DR. Abdullah Faqih berkata, “Kami puas untuk menyatakan kepada penanya perihal janin yang belum dikhitan. Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dulu ditanya perihal anak kecil yang meninggal dunia dan belum sempat dikhitan, apakah ia dikhitan? Beliau menjawab, ‘janganlah seorang itu dikhitan setelah meninggal dunia Aqiqah murah Jakarta ’.

Jika keguguran yang terjadi setelah hari ke 80 dan tidak diketahui apa janin udah berwujud manusia atau belum, maka terkandung 2 mungkin dalam perihal ini.

Hukum Nifas: Apabila keguguran setelah hari ke-90 maka hukumnya adalah hukum nifas dan tidak boleh sholat, puasa dan tidak boleh bercampur bersama bersama suami sampai darah berhenti atau mengeluarkan cairan berwarna keruh atau kekuningan atau setelah hari ke-40 berasal dari mulai pendarahan. Apabila udah sampai hari ke-40 maka wanita boleh mandi, boleh sholat, boleh puasa dan bercampur bersama bersama suami.

Jika belum sampai hari ke 90 kehamilan dan tidak diketahui aoa janin udah berwujud manusia, maka wanita kudu mengenakan ppembalut untuk menghindar darah perihal pakaian, diperbolehkan sholat, puasa dan bercampur bersama bersama suami. Darah selanjutnya juga tidak akan membatalkan wudhu dan tidak kudu ulangi wudhunya pas hendak sholat kecuali terjadi pembatal wudhu lain layaknya menyingkirkan air.

Demikian ulasan kami perihal hukum aqiqah untuk janin keguguran. Namun kecuali wanita menyakiti janin agar membawa dampak keguguran layaknya aborsi dalam pandangan Islam, maka wanita itu kudu membayar kafarah mugholadhoh dan juga kudu membayar diyat yaitu senilai bersama bersama membayar seorang budak. fungsi membaca Al Quran bagi ibu hamil dan juga memanjatkan doa ibu hamil untuk anak dalam persentase sebenarnya bisa dikerjakan agar bayi dalam persentase bisa selamat dan dilahirkan bersama bersama baik.